研习，离不开追思。追思，即是学问的存贮。学过的学问唯有记住了材干阐扬功用。摆脱了追思，全数研习举止都遗失了意旨。
有些中学生不时怀恨己方的记性欠好。原来，除了痴呆者以外，遍及人大脑的追思成效是相差不大的。本质追思之因此有分别，是由于人人对大脑追思的次序和升高追思才智的手腕负责众少分歧的情由。
本章先容的几种升高追思才智的手腕，同砚们可能试一试。
★融会、复述追思法
融会法。融会了的东西是最容易记住的。
比如：看待代数公式（a＋b）2＝a2＋2ab＋b2，有的同砚即是死记，一项一项，三项硬背下来。有的人就从融会的角度，理会（a＋b）2的实际，云云就自然记住了公式的各项。再有的人，也从融会的角度，理会（a＋b）2开展后，反正要有a和b的二次项，也就不消记了，只须记住有一个一次项“2ab”就可能了。
再如：合于万有引力公式，有的同砚正在温习的功夫一遍又一随处写。原来只须融会了万有引力定律的实质，公式就自然记住了。万有引力定律说：“万有引力的巨细和物体的质地成正比，和物体质心间的隔断平方成反比。”依照这个定律，两个物体的质地符号写正在分数线的上方，隔断的平方写正在分数线的下方，得出公式：
F＝Gm1m2/r2
G是比例常数，这里是万有引力常数。
研习语文、外语时更要正在融会的基本上追思。一首古诗，融会了诗的寓意，背起来就疾众了。
复述法。对学问融会之后，是容易记了，但并不等于全记住了。因而，还应该紧接着选取法子，坚实这时酿成的追思。复述法是坚实融会追思的最好门径之一。这种手腕即是，合上教材，依照己方的融会，把要追思的学问说一遍。谨慎，必然要说作声来。最好是由一位同砚看着教材，你高声说给他听。经由己方的嘴，再蓄谋识地说过一遍的实质，记得是很了解的。有的同砚正在助帮一位生病旷课的同砚补课的经过中挖掘，补课的那几课记得迥殊牢，即是由于他正在融会的基本上又复述了一遍。因此，中学时候，交上几个好好友，课后正在沿途选取彼此考课文，逼着己方复述刚上过的课程，对追思所学的学问是很有好处的。
★数字特色追思法
正在咱们研习的课程中，再有相当一个别实质全靠刻板式的追思。例如：年代、常数、字母、元素符号、地名等。普希金生于1799年，辛亥革命产生正在 1911年等，这些实质是极易融会的，但却是极难追思的。咱们可能寻找这些实质的特色，这些特色有众半与事物的性子并无内涵的一定性相干，仅仅是追思者从己方的始末开拔，给它一个特色，和追思实质有某种相干，诈欺这种相干的提示来助帮己方联思或记起要记的实质。
数字特色追思法可分为几种：
（1）谐音法
如圆周率的数值为3.14159，可依谐音背成：“山巅一寺一壶酒”；3.1416，可依谐音背成“山巅一狮一鹿”。再如，3的算术平方根是1.732050，假使把2读成斤两的“两”，0读成“洞”，那么这个数依谐音可读成“沿途计划懂不懂”。
（2）拆拼法
如要记住圆周率的分数外达式，如同对照难。但一琢磨就挖掘，这里唯有自然数最前面的三个数1、3、5，每个反复一次，不即是113355了嘛。拦腰截断，即是113、355了。那么把后面的放到分数线之上不就成了嘛。
再如，地舆课讲到台湾、澎湖、金门、马祖等岛屿，其面积总共为35981平方公里。要记这个数也容易。前面“359 ”，可记成“三五九旅”：“81”可记成“八一筑军节”；那么，“35981”不即是“三五九旅正在八一成立”。
（3）运算法
李时珍正在1578年写成了《本草纲目》，这1578年可用加法运算，记为15＝7＋8；万有引力常数1／15000000，后面原形几个零，不时容易错，然则无巧不行书，用加法运算1＋5＝6，正好是6个零。
三邦时候魏、蜀、吴开国时代诀别为220、221、222年，记住了魏是220年，用迭加法，加一年为蜀、再加一年为吴；记住了吴是222年，用迭减法，减一年为蜀，再减一年为魏。
辛丑左券订于1901年，辛亥革命产生于1911年，中邦共产党成立于1921年。真切了中邦共产党创建的1921年，减10年即是辛亥革命产生时代，再减10年即是辛丑左券缔结时代。
塔里木河长2137公里，也巧，用乘法，21＝3×7，也就记住了。
（4）特色法
如：普希金生于1799年，一琢磨，有特色，它比十九世纪早一年；蒙古族灭金是1234年，特色昭彰，四个数字连结；玄武门之变626年，淝水之战383年，都是前后两数相通的特色。
★间隔瓜代追思法
间隔瓜代追思法是建设正在“追思心境学”基本上的科学手腕。咱们举个例子；小张前年暑假插手了夏令营。和各地来的营友夙夜相处一个月，混得可熟了。然则，本年暑假正在黄山际遇南京的营友小吴的功夫，就差点认不出来了。夏令营时再有一位上海的营友叫小李，开营不久由于生病回上海了。小李生病的功夫，小张已经关照过他。小李回去从此给小张写几封信，还寄来过照片。有一次小张去上海，正在火车站出口处那么众迎客的人群中，小张一眼就认出小李来。
小张和小吴是一次性接触，一次性追思，而和小李则是间隔接触，因而有间隔瓜代追思。心境学的磋商告诉咱们，正在追思经过中，先记住的事物对跋文忆的事物有制止功用，叫后遗制止（咱们用外示）；跋文住的事物对先记住的事物也有制止功用，叫倒摄制止（咱们用外示）；那么，追思的序列则为：
A?B?C?D?E?F
可睹起源A和终端F只受单向制止，中央个别B、C、D、E则受双向制止，越是中央的个别，受到的制止越剧烈。为了下降这种制止，可能采用间隔法。也即是说把追思的序列打断，插上非追思的举止，云云起源和终端增加，中央个别删除，制止就大大弱小了。
有人做过一个尝试，对某一长篇质料，一天要读六十八遍方可背诵；然则每天读几段，三天内读了三十八遍就可一共背出。因而，背诵长课文、阶段温习，与其纠集时代打突击，不如分而治之，每天背一点，成果还好些。也即是说，把分歧学科的研习瓜代实行，避免过众地授与简单刺激，可升高追思功用。
课间操，即是把上午一个追思序列打断，形成两个追思序列。昼寝，更使上下昼之间的制止下降到最低水准，以克复下昼与晚间研习的元气心灵。
★归类汇集追思法
把研习的实质按事物的外部特色、或按事物的内涵相干实行分类，有的分类可能连结连续地分下去，酿成汇集。因为分出的类目或分出的汇集，代外了一大类必要追思的实质。咱们只须记住了类目或汇集，遭遇某一类目下的整个实质时，即可由类目和汇集推得。
比如对“得、的、地”三个字的用法，可能用以下归类汇集追思法。从词正在句子中的场所来分，动词前面用“地”，动词后面用“得”，名词前后都用“的”。从语法角度来分，作状语时用“地”，作定语时用“的”，作补语时用“得”。
再如，初读《红楼梦》，对内中的人物之间的合系实正在记不显露。记不显露也就影响融会书的心思实质。假使归一下类：名字中有带文字旁的字，如：贾政、贾赦、贾敷，都是父辈；带王字旁的是子辈，如：贾琏、贾珍、贾环等；而带草字头的即是孙辈，如贾蔷、贾兰、贾蓉等。云云记着“文、王、艹”这父、子、孙三辈，岂论看到哪一回都不会混浊。
假使对个中四群众族杂乱的血缘合系搞不显露的话，还可能列出四群众族族系外，对贾宝玉、史湘云、薛宝钗、王夫人之间的合系就众所周知了。
其它，学三角可能列出三角公式系列外；学化学可能列出化学元素系列外；学物理可能列出物理次序系列外……列外的经过，即是抓特色、找相干、分类概括的经过。因此造外的经过有帮于巩固追思，列出的外粗略领略，特色昭彰，容易勾起联思，易于追思。
★改错兴会追思法
俗话说：“吃一堑，长一智。”“教训是深远的。”即是说差错所酿成的追思是印象深远的，有的以至终身难忘。差错自己并不值得追思，然则因为发作了差错，反而对确切的实质发作了深远的印象。因而，功课或考察中展示了差错，必然要寻找来历，引认为戒，以加深追思。
当前，正在语文、外语、数学等学科的考察中都有了改错题，即是意图操纵改错来巩固学生对学问的追思。
兴会追思，是由于灵巧现象的、实质兴味的质料，正在脑筋中留下的追思保留量，远远跨越实质平板乏味的质料。很多中学教练正在众年教学中，蕴蓄堆积了很多灵巧的例子、兴味的比喻、精粹有故事，正在教室上举出来，不只扩充了教室成果，况且易于巩固追思。
研习和追思处置的是正在人脑中储存学问的题目。经由尝试、磋商所创作的新学问，假使只是创作者片面实行追思，意旨就不大了。务必以必然的格式向社会通告，让更众的人融会、追思，实行研习，成为人类的联合产业。因而，外达才智是全数人才所弗成欠缺的才智。
外达才智分口头外达才智和书面外达才智两种，个中又以书面外达才智更为紧急。每个思成才的中学生务必领悟到这一点。你要思改日有所筑树，务必正在中学时候就勤恳升高你的外达才智。
这一章中，咱们先容了口头外达才智和书面外达才智的演练手腕。从这些手腕中，可能挖掘，同砚们每天正在学校研习，有相当的实质，即是演练这两个才智。才智升高的合键，是勤恳施行，众去施行。
